Meditação - Nutrir os Chakras (parte 8)

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O que é a meditação? Liberdade, porque nos liberta dos fardos que, de outra forma, carregaríamos connosco durante todo o dia, e alguns deles durante toda a vida. Quando relaxas, não só deixas o teu corpo descansar, como relaxas o teu coração, dás-lhe fôlego, deixas que ele respire livremente sem esse estranho sofrimento que por vezes aparece em ti sem saberes porquê. Por vezes é fome, porque a alma precisa de se alimentar. Outras vezes, é uma dor causada por energias negativas exteriores que entraram e te fizeram mal, das quais nem sequer te apercebeste, mas que arrastas contigo, deixando-te pesado. A meditação pode curar estas dores. 

A meditação sobre os chakras é muito importante e nunca deve ser subestimada, especialmente quando se adquire o hábito de meditar todos os dias e se começa a tomar isso um pouco como garantido. Deve tornar-se e continuar a ser um hábito espiritual, nunca deve tornar-se um momento baixo durante o qual se finge praticar. A meditação pode dar grandes resultados desde que seja praticada constantemente e, sem a tomar como garantida, deve ser bem praticada. É normal que nos primeiros tempos não se compreenda a perfeição e se pratique o melhor que se pode, o que muitas vezes não é o melhor, mas como não é tão fácil como parece, não se deve exigir demasiado de si próprio. Muitos cometem o erro de esperar pelo dia certo, de não meditar na esperança de que chegue o dia perfeito em que possam meditar bem. Nada mais absurdo, porque seria como tomar um remédio quando a doença já passou, ignorando o facto de que deve ser tomado precisamente para a fazer passar. A meditação é uma medicina espiritual porque cura os males da alma, da psique, e a sua capacidade de curar o corpo físico também não deve ser subestimada . É evidente que devemos meditar mesmo quando não nos sentimos bem, porque se esperarmos para meditar quando nos sentirmos melhor, garanto que nada mudará. O objetivo das sessões de meditação é fazer com que te sintas melhor, por isso têm de ser feitas precisamente porque não te sentes bem, porque nunca tens tempo para fazer nada, porque tens problemas na tua vida que gostarias de resolver ou objectivos que gostarias de alcançar; se já te sentisses pleno e perfeitamente completo na tua existência, certamente não estarias aqui à procura da verdade. A meditação existe para o completar, para lhe dar aquilo que nunca encontrou antes de qualquer outra forma. Por isso, é normal começar a meditar e não conseguir perfeitamente não pensar ou relaxar, e não se deve culpar ou sentir-se inferior, porque é preciso muito treino para melhorar a técnica e, como sabe, a prática leva à perfeição. 

No entanto, isso não deve levá-lo a cometer erros conscientemente, aproveitando o facto de ter acabado de começar e de o erro ser aceitável, tornando-o um hábito. Certamente que se o seu único objetivo é apenas relaxar, então é correto que se concentre nos artigos anteriores que explicam como o fazer. No entanto, se o seu objetivo é evoluir espiritualmente, então tem de deixar a preguiça de não querer mudar certas atitudes que tem durante as sessões de meditação, porque o hábito de errar tem de mudar. A meditação tem de ser bem feita. Se começar logo com um bom hábito, mesmo que pareça mais difícil e complexo devido às regras que tem de cumprir, com o tempo vai agradecer por o ter feito, porque vai continuar no ritmo certo. Se começar mal, daqui a alguns anos retomar as etapas é um pouco mais complicado, porque nessa altura já terá adquirido o hábito de cometer erros e não terá vontade de reprogramar corretamente as suas sessões. Isto é apenas preguiça, porque a meditação pode ser aprendida e melhorada mesmo depois de anos, mas não seria melhor se começasse com o pé direito desde o início, em vez de arrastar os seus erros durante anos? 

Como sempre digo, é melhor meditar mal do que não meditar, porque mesmo uma meditação mal feita traz-lhe um bem-estar físico e mental que de outra forma nunca teria alcançado; no entanto, isso não retira o facto de que se meditasse bem tudo seria melhor, e este é o ponto fundamental: pode escolher meditar melhor. 

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Além disso, penso que tendemos demasiadas vezes a dizer que meditamos mal, apesar de a meditação nos ter feito sentir melhor; se não for esse o caso, estamos a perder completamente o essencial, porque provavelmente não nos concentramos na minha técnica, mas nas que aprendemos noutros lugares, ou porque saltamos completamente a fase inicial de relaxamento. Neste caso, a meditação está mal feita. Mas, à parte isso, se o problema é apenas o não-pensamento, mas no final da meditação sente-se melhor do que antes, dê a si próprio o tempo certo para aprender sem ter pressa, porque aprenderá isso praticando todos os dias, como qualquer outro desporto: se quiser aprender a fazer o split, quanto mais treinar, mais se familiarizará com ele, até se tornar muito bom, mas não espere ser capaz de fazer o split completo sem qualquer treino, esperando talvez obter resultados sem qualquer empenho. Pela mesma razão, não pense que as melhorias e as provas dos benefícios da meditação virão antes de praticar, porque só virão se treinar constantemente, como em qualquer outro desporto. Primeiro, compromete-se a praticar e depois os resultados virão: nunca o contrário. 

No entanto, é justo reconhecer que, por vezes, se poderia fazer mais porque, em vez de se empenhar, se senta a meditar como se estivesse a tomar um café com amigos, com a mesma atitude de lazer e não de evolução espiritual. A meditação não tem de ser feita como se fosse algo duro e rigoroso, com um estado de espírito estrito e exigente. No entanto, é certo que quanto mais empenho e seriedade lhe dedicar, mais ela poderá oferecer-lhe grandes melhorias, que não lhe poderia dar se a tomasse sempre demasiado à letra. Se quiser apenas relaxar, isso é uma coisa, porque pode encarar a coisa com muito mais ligeireza, mas se o seu objetivo é ir mais longe, então é correto esforçar-se mais. É preciso compreender, no entanto, que o excesso estraga tudo, por isso, tornar-se demasiado exigente durante a meditação, demasiado duro, demasiado preciso, demasiado sério, arruinará a atmosfera positiva que a meditação quer dar, que é, antes de mais, paz, emoção, emoção, e não dureza e severidade. A seriedade que se deve pôr na prática da meditação não deve ser confundida com insensibilidade, que é outra coisa completamente diferente. Não sejas professor de meditação se nem sequer sabes comover-te. Seriedade é decidir dar mais importância à meditação, em vez de a desacreditar e praticá-la sem uma verdadeira intenção evolutiva; no entanto, o exagero na dureza levará o praticante a não se elevar a níveis dimensionais superiores e a não sentir a emoção e as belas sensações que se encontram ao tocar determinadas etapas. Meditar é também libertar-se da liberdade e deixar por um momento de ter os olhos bem abertos para os problemas e entregar-se a uma sensação muito agradável de serenidade e relaxamento total. É um pouco como flutuar na água, sentir a beleza do movimento e mover-se suavemente sem esforço. 

Se está a conseguir meditar duas vezes por dia todos os dias e, em cada sessão, vê melhorias em relação à anterior, então está a ir bem. Se não, provavelmente está a adotar a abordagem errada, colocando muito pouco esforço no que está a fazer, sentando-se para meditar mas não meditando realmente. A crença de que sentar para meditar e realmente fazê-lo é a mesma coisa não o leva muito longe. Sentar-se com a decisão de meditar não é o mesmo que meditar bem, porque para completar uma boa sessão tem de se manter concentrado todos os minutos de toda a sessão, não apenas no segundo em que se senta, porque então não seria diferente de se sentar para ouvir música. A meditação é mais do que isso, não é apenas ouvir música com os olhos fechados, porque toda a gente já sabe como fazer isso e, como pode ver, não os leva muito longe. Nem sequer a posição de meio-lótus transmite uma boa meditação, porque na realidade estamos apenas sentados numa posição diferente. A verdadeira meditação não está na forma como se cruzam as pernas, mas na forma como se escolhe colocar a mente. A meditação não está nas pernas, mas na mente. Quando se sentar para meditar, não desista da sua intenção assim que se sentar, mas escolha manter-se concentrado na sua decisão durante toda a sessão. Não desista ao fim de dois minutos. 

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Antes de começar a meditar, opte por gastar pelo menos alguns segundos decidindo, mais profundamente, praticar uma boa meditação antes mesmo de a começar; antecipar uma boa técnica já o levará a melhorá-la bastante. Se se atirar para a cama pensando que meditar significa apenas sentar-se no meio do lótus e tocar na barriga com os dedos, a sessão não melhorará muito e permanecerá mais ou menos igual às outras de baixo nível. Ao sentar-se confortavelmente com as costas direitas, ajuda a sua concentração porque permite que o seu corpo permaneça calmo, em vez de se queixar após alguns minutos de desconforto, dores nas costas ou aborrecimento, porque a posição em que se encontra também afecta o aborrecimento da mente. Se se sentar bem direito, com uma almofada atrás das costas para não se magoar, com a cabeça direita, as pernas no meio do lótus e confortavelmente dispostas, será mais fácil manter a concentração durante 30 minutos, ao passo que, se estiver desconfortável, ao fim de alguns minutos já sentirá o tédio a tentar fazê-lo parar de meditar. 

É claro que pode haver uma ocasião em que medite numa posição diferente em função da necessidade, por exemplo, se lhe apetecer meditar no autocarro, no comboio ou em casa de outra pessoa, onde não pode fechar-se no seu quarto e dispor-se como quiser: nestes casos, tem obviamente de se adaptar e meditar como puder. No entanto, isto é a exceção, não deve tornar-se um hábito. Meditar várias vezes por dia permite-lhe melhorar a sua técnica mais rapidamente, por isso, se puder meditar todos os dias, pelo menos duas vezes durante cerca de meia hora, independentemente de as sessões serem próximas ou não, elas irão ajudá-lo a melhorar a sua técnica e acelerar a chegada dos seus benefícios à sua vida. O que permite que a meditação tenha um efeito real é a consistência, por isso não vale a pena meditar dia sim, dia não e depois queixar-se de que não funciona, porque em nenhum desporto se pode ser campeão sem interesse e empenho na prática. Além disso, quanto mais meditamos, mais brilhantes nos tornamos e a energia branca também nos acompanha durante o resto do dia, mesmo que meditemos apenas 2 a 3 vezes durante o dia, porque se o fizermos constantemente, será como uma chamada contínua de prana que se expande mesmo durante as horas em que estamos fora para trabalhar ou fazer tarefas, e não apenas durante a prática de meia hora. Isto acontece se meditares todos os dias constantemente. Se deixar de meditar durante alguns dias, o fio de energia contínua quebra-se e começa a esgotar-se de novo, ao passo que, se continuar a meditar todos os dias, alimenta uma ligação de prana que continua a fluir para si mesmo durante o dia. Pode notar a diferença que a meditação constante lhe traz até nas pequenas coisas; de facto, quanto mais meditar, mais provável é que lhe aconteça algo interessante. Por exemplo, pode aumentar muito os seus sonhos noturnos, especialmente os que têm significados importantes ou mesmo sonhos premonitórios; ou pode diminuir os seus sonhos, dependendo do que precisa, porque se no seu caso os sonhos foram todos resultado de influências negativas, stress, ou sem sentido com detalhes sem sentido devido à confusão mental durante o dia, então começam a diminuir ou mesmo a cessar para dar lugar apenas aos importantes. Certamente, se sonha muito, a meditação ajudá-lo-á a recordar muito melhor o que sonhou, em vez de o esquecer assim que acorda. Isto acontece porque a meditação relaxa a mente e melhora a memória. 

Além disso, é importante que, imediatamente após a meditação, não se atire para a mais profunda depressão, por exemplo, ligando imediatamente a televisão, comendo muito, acendendo um cigarro ou fazendo uma sesta à tarde. A meditação não o impede de ver televisão ou de comer, mas será que tem de o fazer imediatamente após a sessão? Pode esperar pelo menos 10 minutos antes de voltar a uma frequência baixa? Chamo a atenção para este facto porque, com o passar do tempo, vai notar um estranho programa anti-espiritualidade. Basicamente, imediatamente após a meditação, sentirá uma vontade extrema de estragar tudo, comendo chocolates ou alimentos pouco saudáveis, com o objetivo de baixar a sua consciência de que acabou de se levantar a meditar; ou, se não tiver fome, vai querer acender um cigarro sem sequer ter tido tempo de se levantar do lugar onde estava sentado, ou terá uma vontade súbita de entrar imediatamente no Facebook para ver as notificações e, sem sequer se aperceber, já estará a clicar aqui e ali no seu telemóvel. 

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Toma consciência de que estes não são os teus pensamentos e impulsos naturais, mas sim programas que te foram colocados para arruinar a tua espiritualidade, de modo a que, se tentares elevar a tua vibração e consciência através da meditação, imediatamente a baixarás de novo com as tuas próprias mãos, caindo em armadilhas como as acima referidas. Se não vês televisão, não fumas ou não gostas de comer, podes ter a certeza de que Low vai atuar noutro lugar que funciona contigo, por isso presta atenção a isso. Em vez disso, se quiser adquirir um hábito saudável, antes de meditar e também depois, beba pelo menos um copo de água, porque através dos líquidos a energia move-se melhor e, uma vez que com a meditação está a tentar absorver e mover a energia dentro de si, a água é uma ajuda extra que, entre outras coisas, ajuda a tornar o seu corpo mais saudável, por isso pode fazer duas coisas muito boas com um simples gesto. Se não bebia água suficiente antes, agora tem mais uma razão para o fazer e não a ignore demasiado, porque vai perceber que meditar depois de beber pelo menos um copo cheio de água vai ajudá-lo a movimentar melhor a energia. Eu daria isso por garantido, mas digo-lhe na mesma: beba água antes de meditar, não bebidas com gás ou sumos de fruta: podem ser líquidos, mas não é o mesmo que beber água pura. 

Meditar todos os dias é muito importante porque permite alimentar o seu corpo energético, a sua aura, a sua força, a sua proteção contra a negatividade e, sobretudo, a sua alma, que tem uma fome contínua e insistente. A alma não se queixa aos gritos, mas com um sentimento de vazio e de tristeza que se sente mesmo quando se está a ter um bom dia ou ao lado de pessoas que se ama, porque a dor vem de dentro, do vazio que a alma sente, que não é senão o mais profundo de si. Tal como deves trabalhar o vício que te leva a não beber água até teres muita sede, que te leva a beber muito menos água do que precisas - e isso prejudica o teu físico - deves aprender a meditar todos os dias mesmo quando não sentes fome de energia, porque precisas dela na mesma. Podes pensar que estás a resistir e que beber meio litro de água por dia é bom, que não precisas de mais nada porque consegues resistir e não sentes sede, mas mesmo que não sintas, o teu corpo é danificado e, a longo prazo, o envelhecimento e os problemas de saúde chegam mais cedo, tal como acontece se não te alimentares de energia e continuares a tomar apenas o mínimo, que nem sequer é suficiente para sobreviver. É por isso que as Consciências morrem antes do corpo, porque não têm o alimento de que precisam para sobreviver e, eventualmente, o corpo envelhece, mas a consciência interior já não está lá; tornamo-nos um corpo sem Consciência, sem Alma. A alimentação é essencial e, tal como nós não conseguiríamos manter-nos vivos por muito tempo se não comêssemos durante muito tempo, também a consciência morrerá a dada altura se continuar a não ser alimentada. É verdade que os tempos de vida são diferentes, que o corpo morreria mais cedo se não fosse alimentado, ao contrário da alma que demora mais tempo, mas isso não a torna imune ao sofrimento e, por fim, à morte. A meditação é a refeição durante a qual a alma se alimenta do seu alimento: a energia prânica. 

Não podemos comparar a alma a um corpo físico, porque o corpo deve comer certas refeições equilibradas e não deve exagerar, caindo no excesso, mas para se manter em forma deve comer a quantidade certa. A consciência não tem um estômago pequeno, não está a fazer dieta, é um recipiente infinito e quanto mais se alimenta, mais se expande para poder conter mais energia, e isso é bom. A alma subnutrida não se torna magra, a alma torna-se fraca e destruída se não for bem alimentada. Há demasiadas pessoas que estão convencidas de que têm uma alma forte e antiga e que, em vez disso, vivem com uma alma miserável que sofre e sofre, que se torna cada vez mais pequena porque a sua energia é tão baixa que já não consegue sequer proteger-se. Nestes casos, chamar-lhe alma é um grande exagero. Meditando e vivenciando, farás com que a Alma cresça e evolua, expandindo-a e expandindo-a para outras dimensões. 

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Além disso, ao meditar, aumenta a força física do seu corpo, dos seus órgãos internos e das células que o compõem, porque lhe dá um elixir da juventude, por assim dizer, que certamente não o impedirá de envelhecer para sempre, mas cujos efeitos também se farão sentir na sua aparência. Só com a meditação, melhora a sua pele, que se torna mais bonita e radiante com o tempo e, embora lhe possa parecer que não tem nada a ver com energia, porque não haveria de ter? Quanto mais saudável for o seu corpo, mais ele reflecte a sua saúde também no exterior, melhorando-a visivelmente. Se pensas que só meditar melhora a tua pele, o que acontece no micro-organismo e em tudo o que está dentro do teu corpo e que não consegues ver? Se só meditando bem conseguimos ver as diferenças mesmo no exterior, na estética, o que é que se passa realmente no interior do nosso corpo? Na verdade, é muito simples: a energia não entra apenas nos chakras, mas expande-se por todo o corpo, infiltrando-se em todas as células do corpo. É claro que o corpo físico não pode viver para sempre, mas através da meditação pode tornar a duração da sua vida muito melhor, tornando-a uma vida real. É claro que só se aperceberá disso com a experiência, porque enquanto não levar a prática mais a sério e de forma consistente, ela não trará resultados, tal como qualquer desporto. Através da energia pode prevenir o seu corpo de problemas de saúde graves que podem surgir com o tempo, mas praticando com seriedade pode também intervir em problemas já existentes. Infelizmente, estamos habituados a só nos apercebermos dos problemas quando sentimos dores, em vez de ouvirmos os avisos do nosso corpo, que nem sempre são pontadas, ardores ou cãibras, mas podem ser pequenos sinais que, se tomados em consideração imediatamente, podem evitar problemas de saúde graves. Infelizmente, nem sempre dedicamos tempo a ouvi-los, especialmente se não estivermos familiarizados com a meditação, e por causa disso muitos problemas de saúde que sofremos e já estamos a sofrer. No entanto, a prática pode ajudar muito, principalmente se optar por aumentar as suas sessões. 

Um exemplo que me marcou muito durante a minha experiência foi um problema de coração que infelizmente me tinha afetado em criança, deixando-me muito preocupada por ser um órgão muito delicado. O meu problema era uma dor muito forte que apertava o meu coração, mas não só: parecia uma faca que estava constantemente a ser espetada no meu órgão; a sensação era realmente terrível e deixava-me sem fôlego. Infelizmente, tive de suportar esta dor durante vários anos, sem saber como a curar. O médico, sem sequer me examinar, disse que era devido ao stress, que não era nada de grave, embora um olho experiente devesse ter percebido imediatamente que uma criança tão pequena não devia sofrer de stress, quanto mais de dores de coração. A minha saúde não era boa, embora fosse mantida pelo elevado nível de atividade física que praticava, pois mantinha-me em forma e andava vários quilómetros por dia para ir e vir da escola, que não ficava perto de casa. No entanto, as dores estavam a piorar cada vez mais, especialmente quando chegava à colina em casa, onde o meu coração se apertava com tanta força que eu sentia que estava a morrer com a dor. Um dia, tive uma pontada tão intensa que tive de me deitar, sem conseguir andar, porque as cãibras, embora mais parecessem cortes contínuos, tiravam-me o fôlego. Fiquei muito preocupado porque o problema não era novo para mim, mas estava a agravar-se há alguns anos até atingir o auge. Já não conseguia subir aquela encosta, tive de mudar e alongar muito a estrada porque já não conseguia subir fisicamente aquela encosta, era muito doloroso para o meu peito. Alongar a estrada não parecia ser uma grande solução, sobretudo tendo em conta o peso da mochila, mas era a única forma de evitar aquela subida. Finalmente, o médico decidiu examinar-me, depois de muita insistência, e descobriu que eu tinha um sopro no coração. Durante anos sofri com esta dor e não consigo descrever o quanto me doía. Também destruiu a minha mente, porque eu tinha medo só de pensar em como a minha vida iria continuar ao longo dos anos, uma vez que estava a piorar cada vez mais. Estava aterrorizada. 

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O tempo passou, continuei a fazer o meu melhor para não me esforçar demasiado, sentia-me diferente dos meus colegas, porque mesmo aqueles que estavam em má forma conseguiam andar sem dores no coração, enquanto eu, que estava em perfeita forma e treinada para andar quilómetros, tinha dificuldade em respirar por causa da dor. 

Com a tenra idade de 16 anos, comecei a meditar a sério. Se me tivessem dito isto, eu não teria acreditado, e é por isso que vos convido a não acreditarem na minha palavra, mas a experimentarem no vosso próprio corpo. Assim que comecei a meditar, a dor excruciante do meu coração deixou-me por completo, uma dor que me magoava há anos, desapareceu tão subitamente que nem me apercebi que já não a tinha, pois não tinha deixado qualquer marca. A partir desse momento, nunca mais quis deixar de meditar. Uma dor tão forte de um problema que não tinha cura foi curada através da meditação. Por isso, não dou ouvidos àqueles que dizem que é preciso fazer de uma certa maneira, ou àqueles que dizem que é preciso seguir rigorosamente certas regras. Pratico o que provou ter efeitos reais e físicos de importância fundamental para mim, e que agora ensino através da Academia. Encontrar na meditação a solução para o meu problema, que quando era criança subestimava e pensava ser algo de estranho, fez-me perceber que não quereria abdicar dela por nada deste mundo e reconheci-a como a salvação. Isto não quer dizer que o meu corpo seja imortal, ou que seja imune a tudo, mas tenho a certeza de que, graças à meditação, evito sabe-se lá quantos problemas que deveria ter tido, em primeiro lugar a dor de coração que teria carregado até hoje. Mas não é só isso. Hoje sei as razões pelas quais tinha certas dores, mas quando era criança não podia saber e por isso limitava-me a sofrer, pensando que havia razões lógicas e científicas, sem saber que o sopro no coração, tal como a forte dor de cabeça que tinha constantemente, derivava de ataques negativos dos quais não me sabia defender, bem como da falta de energia nos chacras. De facto, desde os 10 anos que começaram as dores de cabeça atrozes, que já me tinham afetado nos anos anteriores, mas que se agravaram a partir daí, e dei por mim incapaz de chorar, pois a dor impedia-me até de fechar os olhos e engolir em silêncio. 

O pior problema, infelizmente, é que nem a medicação conseguia aliviar a minha dor, de tal forma que esta continuou a aumentar ao longo dos anos, fazendo-me passar noites a vomitar por causa da forte dor de cabeça. Aceitava a minha dor porque a minha mãe e a minha irmã também sofriam muito com ela, por isso acreditava que era normal e não me queria queixar daquilo que pensava que toda a gente sofria como eu. No entanto, elas não passavam o tempo a vomitar e, apesar disso, acreditavam pouco na minha dor de cabeça desesperada. Eu era apenas uma criança e já tinha de tomar medicamentos para aliviar as dores, que nunca conseguiam fazê-las desaparecer completamente, nem sequer por um dia. Lembro-me de sofrer de dores de cabeça mesmo na segunda classe. Uma vez comecei a chorar por causa das dores e apenas um professor (um rapaz) parou para me perguntar o que se passava comigo e para se preocupar comigo, dizendo-me que também sofria muito com isso, enquanto as professoras, todas idosas, na sua maioria ignoravam-me ou, por vezes, diziam que não podia doer assim tanto. Mas depois, com o passar dos anos, a situação foi-se agravando. Durante muito tempo, tive de suportar este inferno porque não encontrava solução e nunca pensei que bastava meditar para que desaparecesse. A dor de cabeça pode ser causada por muitas razões, como o stress, a raiva, problemas de saúde, problemas com outros órgãos; pode também surgir porque não se bebe o suficiente, ou porque não se comeu. Há muitas razões. O que descobri, só depois de ter começado a praticar, é que a dor de cabeça é o primeiro sinal que o corpo usa para nos avisar que não tem energia suficiente para contrariar todos os outros problemas. Mesmo quando se tem fome, ou se está stressado, a dor de cabeça pode ser evitada graças à energia dos chakras, porque permite ao corpo não sofrer demasiado e ainda ter uma reserva escondida à qual recorrer quando necessário. 

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Muitas dores de cabeça não provêm do stress, nem de problemas de saúde, nem da fome: provêm de ataques energéticos, de larvas, de energias muito negativas que entram no nosso corpo porque, na ausência da sua própria energia, ele não se pode defender do que vem de fora. Por outras palavras, muitas dores de cabeça não vêm de problemas físicos, mas da presença de energias negativas que não foram mantidas fora, mas que entraram no corpo. Se os chakras tiverem energia, conseguem manter o controlo das energias externas e, assim, impedir a entrada das negativas, mas se os chakras estiverem vazios, sem energia própria, as influências externas conseguem entrar muito mais facilmente e causar danos muito graves a longo prazo. 

É claro que há pessoas que sofrem mais de dores de cabeça do que outras, porque é óbvio que algumas são mais atacadas do que outras: não somos todos iguais. Tomemos como exemplo o bullying: há quem tenha sido vítima de bullying e quem não o tenha sido, mas não podemos certamente dizer que não faz mal a ninguém só porque há quem nunca o tenha experimentado. Da mesma forma, não sofrer de dores de cabeça não significa de forma alguma que se tenha um chakra carregado, porque quem não medita tem um chakra descarregado, isso é um facto. Mais do que qualquer outra coisa, significa que nunca sofreu um ataque real, ou que sofre de energias negativas a toda a hora mas continua a iludir-se de que as suas dores de cabeça são completamente naturais e devidas à falta de sono, ou a qualquer outra razão racional, para não admitir que não é normal sofrer dores tão frequentes e tão fortes. Considero-me muito sortudo e feliz por ter começado a praticar meditação tão cedo, porque isso salvou a minha vida de um futuro muito doloroso, em todos os sentidos. Tal como ao meditar no chakra do coração consegui curar um problema muito doloroso num período de tempo incrivelmente curto, fiz o mesmo com as minhas dores de cabeça ao meditar no chakra da mente. É claro que não parei de meditar desde então, entre outras razões, porque me permitiu viver a vida em paz, sem ter de me fechar em casa com dores. 

Quando digo que Meditação é Liberdade, significa também estar livre dos problemas que todos os outros consideram normais no dia a dia, mas que você pode escolher eliminar da sua rotina. Ao meditar sobre os chakras começará a aperceber-se da importância de meditar consistentemente para obter benefícios essenciais. A sua vida será diferente. É por isso que vos aconselho a escutar a fome dos vossos chacras e a alimentá-los, para que o vosso corpo físico, em primeiro lugar, fique melhor. E a vossa alma ainda mais. 

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