Perguntas sobre Meditação - Sensações e Melhorias (parte 4)
Página 1 de 10
Anjo: Bem-vindos. Na lição de hoje, vamos deixar espaço para perguntas sobre Meditação. Podes começar com a primeira pergunta.
Estudante: Olá, Anjo. Antes de mais, obrigado pela oportunidade que nos está a dar. Devo dizer que aderi ao ACD há algumas semanas, mas só comecei a ler o primeiro Passo há 3 dias. Já tentei meditar, mas não consigo ficar sem pensar. Os meus pensamentos galopam aqui e ali, entre as muitas preocupações e os pensamentos mais idiotas; não consigo ficar num estado de não-pensamento.
Anjo: Olá! Bem-vindo à Academia. É muito normal que não consigas ficar sem pensar, pois só começaste a meditar há três dias. O que é que espera? Estamos a falar de uma prática complexa e seria estranho se já tivesse conseguido. A dificuldade mais comum para quem acaba de começar a praticar a meditação é precisamente a de manter o não-pensamento, pois trata-se de um desporto para a mente e, como qualquer outro desporto, é preciso treinar para o fazer bem. Vocês, , nunca treinaram antes, por isso é normal que hoje tenham dificuldade em praticar o não-pensamento durante meia hora seguida. Não deve desanimar, porque é difícil para todos e, se ler todos os outros documentos da Etapa 1, aperceber-se-á de que muitos outros estudantes tiveram as mesmas dificuldades que você. No entanto, com empenho, pode ultrapassá-las como qualquer outra pessoa. Muitas pessoas desistem por não conseguirem aguentar muito bem desde o primeiro dia de prática, mas isso não faz sentido, porque seria como pretender ganhar a taça do mundo só no primeiro dia de desporto. Por isso, é normal que seja difícil e não se deve desmoralizar; é preciso tempo, mas sobretudo muito esforço. Dia após dia, se trabalharmos nisso, o nosso não-pensamento vai melhorar cada vez mais; se deixarmos passar o tempo sem nos esforçarmos, não vai mudar muito.
Estudante: Então continuo na mesma, apesar de pensar no vizinho que me irrita, nos problemas financeiros, na perda do meu pai e no meu futuro incerto? Continuo na mesma, apesar do facto de a minha mente ser como um ciclo por agora?
Anjo: Claro que sim, porque se a sua intenção é melhorar nesta técnica, é importante que se aplique sem nunca desistir, muito menos ao fim de apenas três dias. A meditação não é uma técnica mágica em que é preciso aprender cânticos, posturas e informações muito difíceis: é simples, é relaxante, porque o objetivo desta técnica é fazer-te sentir bem, melhorar a tua vida e permitir-te ultrapassar os problemas de que até agora não te conseguiste livrar de forma alguma. Tenha calma, porque se está a praticar há três dias, não tem razão para desanimar a partir de agora; o medo de ser fraco, de não conseguir, de ser inferior, de fazer algo errado, é o primeiro obstáculo que todos terão de ultrapassar, caso contrário não conseguirão alcançar aquilo para que procuraram um caminho espiritual.
Estudante: A minha dúvida é que as outras pessoas ensinam-nos a fixarmo-nos noutra coisa para enganar o nosso pensamento (mantras, imaginações, símbolos, ou coisas do género), tu ensinas o contrário.
Anjo: Essa é a diferença da Academia. Eles ensinam-nos a substituir um problema por outro problema, eu, pelo contrário, ensino-nos a lidar com eles para os ultrapassar definitivamente.
Página 2 de 10
Estudante: Olá, Anjo. Também eu gostaria de uma palavra de conforto. Comecei agora e as minhas meditações são um desastre, não consigo manter a minha mente livre de vários pensamentos durante mais do que alguns minutos. Tenho de estar constantemente a trazer a minha mente de volta ao não-pensamento e aos chakras, por isso gostaria que me dissesse se consigo, um dia, ficar sem pensamentos durante meia hora e se consigo mesmo ficar sem pensamentos durante um dia inteiro. Penso que esse é o objetivo final, não é? Quero dizer, gostava de ter uma palavra de esperança!
Anjo: Permanecer em total não-pensamento durante meia hora de meditação é muito diferente de permanecer em total não-pensamento durante todo o dia. O nosso objetivo é permanecer em não-pensamento durante a meditação e ser capaz de controlar perfeitamente o nosso pensamento ao longo do dia, o que é diferente. Controlar o pensamento significa ser capaz de escolher o que pensar e o que - ou como - não pensar. Mesmo que queiramos fingir que somos duros, somos completamente subservientes aos nossos pensamentos, porque eles podem decidir se vão melhorar o nosso dia ou arruinar a nossa vida. O pior é que os pensamentos podem ser influenciados e os nossos estão constantemente a ser alterados para benefício de outros, por isso pensamos o que outra pessoa quer que pensemos. Através da prática do não-pensar, devemos aprender a decidir quando não pensar em nada e aprender a escolher o que e como pensar durante o resto do dia. O não-pensar vem, antes de mais, de um bom relaxamento. Se começarmos imediatamente a querer estar em não-pensamento, sem sequer tentarmos relaxar, é evidente que não vamos conseguir. O não-pensar é muito complicado porque é algo que nunca tentámos antes e as pessoas que nos rodeiam ensinam-nos a pensar nos problemas e a ficar obcecados com tudo em cada momento das nossas vidas. Sempre estivemos habituados a pensar em mil coisas para fazer sem nunca acalmar a mente. A meditação é, antes de mais, relaxamento, mas se decidirmos não relaxar, como é que podemos afirmar que conseguimos não pensar? Não é impossível fazê-lo, mas é preciso simplesmente tentar e tentar de novo, porque é um desporto para a mente, pelo que não será capaz de alcançar a mesma agilidade e força desde a primeira vez que outro desportista que tenha praticado constantemente durante anos. Não te compares comigo ou com os outros, acabaste de iniciar este caminho e não podes esperar que num só dia consigas atingir a perfeição do não-pensamento. É preciso dar um passo de cada vez, melhorando pouco a pouco. Não pensem que eu consegui ao fim de um dia, porque estão muito enganados, eu também tive de ser paciente e persistente para aprender a fazê-lo e só com treino é que consegui. É uma questão de tentar todos os dias e de insistir para obter bons resultados; insistir na meditação, não em palavras. A sua frustração surge porque espera que, mesmo agora, que acabou de começar a meditar, seja muito bom nisso e atinja níveis muito elevados na técnica do não-pensar, mas não é assim tão fácil. Ninguém é bem sucedido na primeira vez e continua assim. O pensamento é o impedimento espiritual de cada pessoa, e será o maior obstáculo que terá de ultrapassar para despertar; não espere ser capaz de o ultrapassar em dois dias.
Estudante: Desculpe, mas o objetivo final é não conseguir pensar durante todo o dia?
Anjo: Não temos de nos tornar pessoas que não têm capacidade de pensar, que não pensam em nada e vivem num mundo de conto de fadas. Somos humanos e temos de refletir e pensar, mas isso é diferente do pensamento opressivo e negativo que temos todos os dias. Refletir e pensar são duas coisas muito diferentes e, passo a passo, pretendo mostrar-lhe qual é a diferença entre a verdadeira reflexão e o simples pensamento, eliminando os pensamentos supérfluos que não só o atrasam como até o prejudicam. Portanto, o objetivo final é Despertar; para isso é preciso desenvolver as capacidades psíquicas ou, por outras palavras, o Sexto Sentido, mas para isso é preciso aprender a não pensar, tomando consciência e absorvendo muita energia prânica.
Página 3 de 10
Agora não olhes para o futuro, para não pensares durante todo o dia; concentra-te antes em não pensares durante toda a meia hora de meditação que fizeres. Meia hora não é muito, por isso aprenda primeiro a eliminar os pensamentos fúteis e, pouco a pouco, empenhe-se em eliminar mais e mais pensamentos da sua meditação. São apenas 30 minutos, ninguém morrerá se, durante meia hora por dia, decidir não pensar nos problemas e nas tarefas! Concentre-se no bem-estar mental e físico que a meditação faz sentir quando não está a pensar, relaxa tudo dentro de si, fazendo-o sentir-se muito bem, como se fosse mais jovem e mais limpo. É uma sensação maravilhosa, concentre-se nela e não pense. Primeiro, deixará de pensar na mesma coisa vezes sem conta e, depois, deixará de procurar problemas no seu cérebro. Pode ainda estar a pensar nas tarefas diárias, mas entretanto já terá eliminado alguns pensamentos incómodos que o impediam de se sentir bem, o que é um bom passo. Não se começa no nível 0 e se chega imediatamente ao nível 10, porque primeiro há o nível 1, depois o 2, depois o 3, e assim por diante. Mais cedo ou mais tarde, conseguirá deixar de pensar nas tarefas, depois nos pensamentos de desabafo, depois nos outros pensamentos que o incomodam, até que, com perseverança, aprenderá cada vez melhor a relaxar a sua mente e a decidir o que pensar ou quando não pensar, à sua ordem. Uma coisa é certa: enquanto não conseguir manter o não-pensamento, o despertar estará a anos-luz de si.
Estudante: Então, em poucas palavras, meditação é o mesmo que não ter pensamentos. Tento sempre não pensar em nada enquanto estou a meditar, mas estava a pensar como é que se notam melhorias sem pensar. Perdoa-me o trocadilho.
Angel: Sente-se as melhorias físicas e mentais ao longo do dia. A meditação não se destina apenas a funcionar durante aquela meia hora em que está a meditar, mas a trazer-lhe um bom efeito durante todo o dia e nos dias seguintes. Quanto mais se dedicar à meditação e praticar com maior concentração, mais duradouros serão os resultados ao longo do dia e nos dias seguintes. Durante a meditação, deve melhorar o relaxamento e o não-pensamento, o que já será um bom começo. Não pense já no que vai fazer a seguir, aprenda primeiro os primeiros passos. As expectativas destroem as experiências e se meditar com a ideia fixa de ter de sentir algo, estraga a sua meditação pessoal. "O que é que acontece agora? Mas será que estou a fazer mal? Mas será que estou a meditar bem? Mas o que é suposto eu sentir? Porque é que não sinto o que os outros dizem que sentem?". Pare de pensar, descontraia-se e desfrute do momento.
Estudante: Antes da meditação, posso definir uma intenção, um desejo?
Anjo: Claro que podes. A intenção deve ser: "Quero meditar em perfeito não-pensamento".
Estudante: De vez em quando, quando me distraio durante a meditação, tenho de pensar para poder voltar a concentrar-me no toque dos chakras. Estou a perder energia? Ou estamos no caminho certo?
Anjo: Não perde energia, o importante é não passar 30 minutos a pensar.
Estudante: Olá, Anjo, obrigado pelo teu tempo. Tenho estado a meditar há alguns dias. A espiritualidade esteve sempre presente no meu caminho, trouxe-me até si e espero encontrar forças para não me distrair com tudo o que estou a fazer para a minha evolução. Tive pequenas experiências nas minhas primeiras meditações, mas para mim são pequenos passos para cima. Por vezes, no final da meditação, sinto a energia com as minhas mãos. Hoje adormeci com o meu filho. A certa altura, fui acordada por um barulho irritante nos ouvidos e, por um segundo, quando abri os olhos, vi uma grande nuvem branca; sorri porque percebi que era energia positiva. Queria perguntar-lhe: desde há alguns dias que sinto dores de vez em quando nos pontos dos chacras, sobretudo ao nível do Coração, é normal? Além disso, gostaria de lhe perguntar se posso visualizar prana branco para o meu bebé de 15 meses quando o abraço. Tenho vontade de o fazer para o proteger. Obrigada.
Página 4 de 10
Anjo: Claro, é normal. Os teus chakras estão a começar a receber energia, ainda têm de se alargar, por isso é muito normal que te façam sentir esses desconfortos típicos durante a meditação. São como músculos que se treinam e, no início, podem doer um pouco. Pode certamente enchê-lo de amor enviando-lhe prana, o que o protegerá e será bom para a sua evolução mental, bem como para a sua saúde física.
Estudante: Olá, Anjo. Há cerca de quatro anos encontrei o site da ACD, mas não lhe prestei muita atenção, talvez não estivesse preparado. Depois, há cerca de um ano, voltei a encontrá-lo e apercebi-me do valor dos vossos ensinamentos, por isso comecei a meditar. Gostei e comecei a sentir melhorias, novas percepções, conhecimentos úteis para as minhas escolhas; infelizmente, comecei a ter cada vez mais compromissos e contratempos e abandonei a meditação sem me aperceber. Passou quase um ano e não me apercebi da passagem do tempo. Pensei que não ia meditar durante alguns dias e, em vez disso, não meditei durante um ano. Compreendi o que querias dizer quando falavas de Low que nos impede de meditar. Tinha acabado de começar e, quando parei, até as melhorias voltaram a ser nulas. Como diz, quem não pratica não evolui, e eu continuava a querer iludir-me de que num ano teria experiências, apesar de só ter meditado alguns dias antes de parar novamente. Há algumas semanas, voltei a entrar no site do ACD e segui os procedimentos, Sou novamente vosso aluno! A questão é que não sei como voltar a meditar. Tenho medo de voltar a parar e isso faz-me bloquear, todos os dias penso que gostaria de meditar, mas depois a ideia de que posso voltar a parar impede-me e acabo por não meditar. O que é que me recomenda?
Angel: Antes de mais, bem-vindo de volta ao ACD! O que está a fazer mal é a sua abordagem à meditação, porque pela forma como fala dela, parece que a vê como algo que o prende, ou como uma competição, mas a meditação é a solução para os seus problemas. A meditação é uma técnica de relaxamento e, ao praticá-la, irá melhorar o seu bem-estar e desenvolver as suas capacidades. É um desporto para a mente: se praticar desporto ou for ao ginásio, ficará fisicamente mais forte, os seus músculos crescerão, os seus abdominais, ficará em melhor forma; não creio que tenha medo de começar um desporto com o pensamento fixo de que, se um dia tiver de parar, perderá os seus músculos e os seus abdominais. Qual é o interesse de se impedir de começar um desporto por medo de ter de o parar um dia? Tal como acontece com qualquer outro desporto, se gostar realmente de meditação, não deixará de a praticar, mas mesmo que o faça, não deve pensar nisso de forma tão obsessiva. O facto é que a meditação traz grandes benefícios e, quando se começa a senti-los e a compreendê-los, percebe-se que já não se pode viver sem ela, mas será um desejo espontâneo. Infelizmente, estamos habituados a viver uma vida sedentária e, por isso, vemos o desporto quase como uma perda de tempo e não como a nossa salvação, apesar de a prática de um desporto nos permitir manter a saúde durante muitos mais anos e até nos permitir nunca contrair tantas doenças que atingem quem faz pouco exercício e que estão associadas à velhice. Olhem para os verdadeiros desportistas, olhem para as pessoas de 80 anos, aqueles que praticaram desporto toda a vida, e percebam que são mais saudáveis do que quase todos os jovens de 40 anos que não fazem exercício. Os factos falam por si: todos sabem teoricamente que o desporto faz bem, mas poucos o compreenderam realmente. Continuaram a praticá-lo e mantiveram-se saudáveis até à velhice, o que é ótimo. Aqueles que vêem o desporto apenas como uma perda de tempo não compreenderam de todo como funciona a vida humana; aqueles que praticam desporto, mesmo que seja apenas como um passatempo, garantem uma saúde melhor e mais duradoura. Depois, há aqueles que amam o desporto porque reconhecem mais a sua eficácia e, por isso, optam por praticá-lo, sem pensar se um dia vão parar ou não.
Página 5 de 10
Amar um desporto não significa tornar-se o campeão do mundo: amar um desporto e competir para provar que se é o melhor são duas coisas completamente diferentes que não andam de mãos dadas como muitos pensam. Há muitos amantes do desporto que não estão de todo interessados em provar que são os melhores, porque só se preocupam com as melhorias de saúde que o desporto lhes oferece, e não certamente em prová-lo aos outros. Pela mesma razão, os amantes da meditação praticam-na porque reconhecem nela inúmeras melhorias que traz ao seu quotidiano, sem se preocuparem se vão deixar de a praticar amanhã ou não. O que importa é praticá-la agora, no presente, fazendo o bem para si próprio. Por isso, aconselho-vos a não abordarem a meditação dessa forma, mas a deixarem-se levar pelo bem-estar mental e físico que ela proporciona. Isso é tudo o que importa. Comece a meditar e o tempo o dirá.
Estudante: Olá, Anjo, a minha situação é muito diferente. Acontece-me, quando medito ou faço respiração prânica, que absorvo "demasiada" energia, subo demasiado. Algumas pessoas que fazem técnicas espirituais aconselharam-me a fazer grounding, mas eu não sei como fazê-lo bem, parece que tenho sempre demasiada energia. Tudo fica muito estranho, as percepções ficam elevadas: a audição, a visão e o olfato parecem estar a mil. Fico ansioso porque não sei como os controlar. O que é que posso fazer se isto acontecer?
Anjo: Olá! Eu não ensino aterramento, porque penso que é precisamente a técnica oposta ao despertar espiritual e à liberdade em direção a Low. Por outras palavras, o grounding é uma forma de entrar ainda mais profundamente nos programas e manipulações Low, tudo aquilo de que nos queremos livrar. Só as pessoas manipuladas podem dizer-vos que tomaram "demasiada energia". Porque é que há-de ser demasiada? Além disso, porque é que há-de ser um problema se os seus sentidos melhoram e se elevam? É para isso que serve a meditação: para fazer evoluir as suas capacidades, incluindo os seus cinco sentidos. Não há razão para ter medo dos seus sentidos. Infelizmente, as pessoas conseguem encontrar problemas mesmo onde eles não existem e fazem com que os outros acreditem que eles realmente existem. Se começou a procurar a espiritualidade na sua vida é porque o seu desejo é evoluir, por isso não vejo porque deve ter medo se os seus sentidos estão a evoluir.
Estudante: É verdade que, quando absorvo demasiada energia, tenho de a esvaziar numa pedra ou num cristal? Uma pessoa espiritual ensinou-me uma vez que, imediatamente após meditar, devo descarregar a minha energia em pedras, caso contrário, desperto demasiado depressa.
Anjo: Se há uma coisa má na espiritualidade, é que qualquer pessoa pode fingir ser um mestre e perito espiritual, qualquer pessoa. A absorção de energia é o objetivo da meditação e serve para nos tornar mais fortes e capazes de aproveitar as nossas capacidades extra-sensoriais que, de outra forma, não poderíamos aprender a usar. Assim, a energia nunca é demasiada, pois é comparável à saúde: ter "demasiada" boa saúde não é mau, de facto, nem sequer existe o problema de demasiada saúde, mas sim o problema de pouca saúde, logo, de pouca energia. Aprender a não pensar ser-lhe-á muito útil, sobretudo para evitar criar problemas onde eles não existem. De facto, podemos desejar consumir mais energia, mas recear consumir demasiado é um problema que não existe. Aqueles que ensinam a meditar e depois despejar toda a energia num objeto, seja uma pedra ou o que for, ou não compreenderam o que significa a evolução espiritual, ou compreenderam-no demasiado bem e estão a tentar afastar as pessoas do despertar, fazendo-as tropeçar em métodos tão triviais, mas que aparentemente funcionam, uma vez que há quem acredite neles. Mesmo o medo de acordar demasiado depressa, de onde é que ele vem? Quando se vai fazer desporto, não se tem medo de se tornar demasiado bom, então porque é que se há-de ter medo disso com a meditação? Pelo contrário, vamos praticar desporto precisamente porque queremos melhorar, por isso, se for mais rápido do que os outros, que seja. O meu conselho é que deixe de dar ouvidos a quem fala de espiritualidade: o facto de falarem sobre isso não significa que saibam realmente alguma coisa sobre o assunto.
Página 6 de 10
Estudante: Preciso de um esclarecimento sobre algumas sensações que experimentei durante a prática da meditação. Quando coloquei os dedos no chakra do Coração senti calor, mas não uma pulsação acelerada, além disso a energia corria-me pelo braço e senti formigueiro nos dedos; quando coloquei os dedos no chakra da Mente tive imagens, duas cores, azul e violeta, e por momentos vi três crianças a meditar na posição de lótus dentro de um círculo. Ao chegar ao chakra da Coroa, os meus dedos eram como dois ímanes, as minhas pálpebras eram puxadas para cima com força. Finalmente, ao meditar no chacra Chi, vibrei como uma corda de violino. Tudo sensações agradáveis, mas agradecia que me explicassem do que se trata.
Anjo: O formigueiro nos teus dedos vem do movimento da energia, o que é bom. Quando colocou os dedos no Coração, sentiu o calor mas não a pulsação acelerada, mas na verdade não há nenhuma regra que obrigue a senti-la sempre acelerada, por isso não se preocupe com isso, não tem de acontecer. O calor físico que sente durante a meditação vem da energia, especialmente dos chakras inferiores sobre os quais meditou anteriormente, que podem causar um calor agradável durante a absorção de prana. De facto, quando meditou sobre o Chi (chakra baixo) sentiu vibrações e isso é normal, pois a absorção de energia pode causar estas sensações. Durante os chakras altos, as imagens aumentam, seja porque enquanto manténs o não-pensamento, o teu cérebro limpa-se de programas antigos e negativos e algumas memórias, pensamentos e imagens vêm à superfície, seja porque o próprio Baixo, para te distrair e impedir que fiques em silêncio mental e assim evoluas as tuas capacidades, lança quaisquer pensamentos e imagens para te distrair. Mas há também outra razão: os chakras da Mente e da Coroa estão intimamente ligados à sua criatividade, portanto à capacidade de criar, e esta começa com uma visualização. Por isso, não estou a dizer que a imagem das crianças é um pensamento negativo ou completamente baixo, porque provavelmente era uma representação da interpretação da sua mente sobre como ela interpretava as energias que estavam a entrar em si e as dimensões elevadas que toca enquanto medita. No entanto, enquanto meditam, devem lembrar-se do verdadeiro objetivo da prática que é não serem interrompidos, por isso, por mais bonitas e interessantes que sejam as imagens que vos são mostradas, lembrem-se de não se distraírem e de não se deixarem enganar durante a meditação. Ninguém o impede, fora da meditação, de recordar essa imagem e tentar saber mais sobre ela, se houver realmente uma razão, ou de a ignorar, se tiver sido apenas um lampejo passageiro, mas ouça-me quando lhe digo para não se distrair durante a meditação, caso contrário estragará toda a sessão. Deixe que a meditação de meia hora seja perfeita: concentre-se nos chakras com silêncio mental e não se distraia. Fora da meditação, pode optar por voltar a visualizar essa imagem ou pode aperceber-se de que eram apenas distracções que já não lhe interessam. Durante a meditação, qualquer pensamento torna-se subitamente interessante, mas não se deve cair nele.
Estudante: Por vezes, sinto nos cinco chacras que tenho de tocar em calor e pressão forte. Acho que é como uma passagem de energia (embora para mim pareça muito com vento), mas não percebo bem o que é. Estarei a atrair prana errado? Estarei a atrair o prana errado?
Página 7 de 10
Anjo: Não te preocupes, não há razão para pensares isso. O calor é um sinal de que os chakras estão a absorver energia, pois isso provoca sensações de calor nos chakras inferiores. Não é por acaso que nos desenhos os chakras baixos são representados com cores quentes (vermelho, laranja, amarelo) e os chakras altos com cores frias (verde, azul, violeta; o violeta é a união entre o vermelho e o azul, entre as cores quentes e frias); Nos desenhos são representados com estas cores não porque o chacra Kundalini, por exemplo, seja vermelho, mas para explicar através de uma cor que esse chacra emana um forte calor, tal como a Coroa não é verdadeiramente colorida, mas é representada pela cor violeta para indicar um sentimento frio e místico. Os chakras baixos são muito mais quentes, enquanto os altos são mais frios. De facto, quando se medita sobre os chakras baixos, sente-se calor e quando se medita sobre os altos, sente-se frio. Se o chakra do estômago é chamado de Plexo Solar e está associado à cor amarela do sol, deve haver uma razão para isso. No entanto, as pessoas confundem a associação de uma cor, com base nas sensações que ela suscita, com a energia a absorver; assim, muitas pessoas decidem hoje em dia meditar absorvendo a energia vermelha, convencidas de que é a coisa certa a fazer e esquecendo que uma coisa é representar artisticamente o calor com uma cor quente (vermelho, laranja, etc.), outra coisa é respirar vermelho e, portanto, energia escura dentro de si. Pensar que as cores são as energias que absorvemos é errado, porque seria como acreditar que tudo o que é vermelho é bom para nós só porque a maçã é vermelha; ou seria como convencermo-nos de que tudo o que é verde é saudável, só porque os legumes são bons para nós e são maioritariamente verdes. Os esgotos tendem muitas vezes a ser verdes, mas não são bons para si! A água estagnada adquire uma cor verde, mas é muito má para nós e não a devemos beber! Por isso, é errado acreditar que, pelo facto de o vermelho ser uma cor bonita, o prana vermelho (que não tem nada a ver com a beleza da cor!) é uma boa energia. É errado e devemos ter cuidado com todos aqueles que falam sem saber. O mesmo se aplica à energia verde e assim por diante. A energia mais pura é a energia branca. Por isso, se sentirem calor ou se sentirem frio, não significa que estejam a fazer algo errado, simplesmente cada chakra faz com que sintam sensações diferentes, como é normal.
Estudante: Já são três as vezes que sinto, depois da vossa meditação, a corrente eléctrica na minha mão esquerda; isto durante bastante tempo e de uma forma notável. Nunca me tinha acontecido antes. Também tive choques internos, como um desprendimento de algo.
Anjo: Fico muito contente por ter sentido eletricidade nas suas mãos, é um bom começo. No que diz respeito à sensação de que algo se desprende de si, é muito provável que esteja a limpar algo dentro de si que tem estado a reter durante muito tempo, tal como um trauma, um programa de energia ou uma influência negativa que tem estado a reter energia dentro de si e que agora está a desprender. Não subestime estes sinais, porque são provas que lhe mostram que a meditação está a ter efeito. Não só isto é muito positivo, como também é importante para si perceber que a meditação funciona, porque está a experimentar a evidência por si próprio.
Estudante: De há uns dias para cá, sempre que medito, sinto pressão no chakra da Mente, mas o meu peito esquerdo dói-me frequentemente. Na sua opinião, será que os chakras estão a ficar maiores? O meu peito às vezes dói mesmo fora da meditação. Só para perceber.
Anjo: Relativamente aos seios, não creio que dependa de todo dos chakras, porque senão sentiria pressão ou desconforto no centro do peito e não seria dor, quanto mais nos seios. No máximo, poderia ser um problema físico seu que a energia da meditação está a tentar curar. Por outro lado, em relação ao chakra da Mente, sim, é muito normal. Podes sentir pressão ou desconforto no chakra mesmo fora da meditação, precisamente porque ela vai aumentar o teu chakra. Mas atenção: se sentires dores de cabeça nos dias em que não meditaste, isso significa que o chakra está com falta de energia e precisa de meditação para que o desconforto desapareça. As dores de cabeça resultam da falta de energia; de facto, quem medita já não sofre de dores de cabeça durante os seus dias. O desconforto que o chakra da Mente cria depois de meditar é muito diferente da dor de cabeça diária de quando não se medita. De facto, o desconforto no chakra da Mente pode surgir ocasionalmente nos primeiros dias do caminho, não todos os dias da sua vida! Dura cerca da primeira semana e não é uma sensação fixa que nos faz sentir dor, mas é apenas uma ligeira pressão que sentimos enquanto meditamos ou pouco depois. A dor de cabeça diária, aquela que toda a gente conhece, deve-se à falta de energia e é uma verdadeira dor, porque é um desconforto físico. Dê-lhe algum tempo e verá que deixará de o incomodar.
Página 8 de 10
Estudante: Também tenho uma pergunta. Tenho um gato que, quando medito, vem muitas vezes para cima das minhas pernas e dorme alegremente. Não me incomoda mas prejudica a minha meditação, ela tem de se afastar. Reparei que, quando expiro o ar, parece que também ronrono! Como se o ar (prana) entrasse mais profundamente. Isto é normal ou estou a fazer algo de errado?
Anjo: Em que sentido é que ronrona? Quer dizer que faz um barulho com o nariz como se estivesse a ressonar?
Aluno: Sim, consigo ouvir a minha respiração a fazer barulho.
Anjo: Isso deve-se ao facto de estar a relaxar, por isso o ritmo da sua respiração também muda, e pode tornar-se mais pesado e profundo. Mas não há nada de estranho nisso, é apenas uma respiração mais relaxada e profunda. Mas se começarem a ressonar, prestem atenção para não adormecerem, porque a partir daí é só um bocadinho.
Estudante: E o gato tem de se ir embora.
Anjo: É claro que meditar com um animal sempre a tocar-nos faz-nos perder a concentração, o que diminui a qualidade da meditação. Enquanto medita, tem de deixar os animais em outra sala ou, pelo menos, longe do local onde está a praticar. É apenas meia hora e não podes deixar que nada aconteça para a estragar. Também é necessária alguma firmeza se quiseres praticar bem. É só durante meia hora.
Estudante: Estive recentemente a praticar a meditação dos chakras e tenho um problema. Sinto que os chakras são muito pequenos, como algo infinitesimal. Isso é normal?
Anjo: Começaste a praticar meditação há pouco tempo, por isso é normal que sintas os chakras muito pequenos, não te preocupes. À medida que fores meditando, vais senti-los cada vez maiores porque, à medida que a energia entra, eles vão aumentando.
Estudante: Quando começo a meditar, antes de me concentrar no primeiro chakra, tento relaxar e inspirar prana branco. Se isto não fosse feito corretamente, a energia continuaria a entrar nos chakras? Pergunto isto porque nunca consigo imaginar e percecionar esta energia branca. Por isso, não sei, talvez devesse concentrar-me mais nisso primeiro?
Anjo: Não te preocupes, vai acontecer na mesma. O importante é que lhe dês algum tipo de input, depois o resto vai-se resolver por si. O importante é que te descontraias. Se esperasses pelo momento em que te sentisses totalmente satisfeito, acabarias por nunca começar a meditação dos chakras. Por isso, não se preocupe: relaxe, respire prana e depois passe para os chakras.
Página 9 de 10
Estudante: Gostaria de abrir os meus cinco chakras principais, mas não sei como sentir se estão a abrir ou não, ou se estão abertos demais ou de menos. E se não há limite para a acumulação de energia em cada chakra, quando é que um chakra pode ser definido como aberto?
Anjo: Quando meditamos, não temos de nos preocupar ou sequer pensar se estamos a abrir os chakras ou não. Basta relaxar, meditar e não se preocupar com isso. Se passarmos meia hora a pensar e a procrastinar, acabamos por estragar a sessão de meia hora e não conseguimos nada. Não gosto de falar dos chacras como se fossem caixas, porque os músculos não se abrem, eles crescem e evoluem, expandem-se e fortalecem-se, por isso pensem nos chacras como os vossos músculos: quanto mais os treinam, mais se fortalecem e definem, expandem-se; não são certamente latas de atum para abrir ou fechar. Também esta é uma ideia distorcida que as pessoas têm dos chakras, tal como as cores. Os chacras desenvolvem-se com o tempo e, tal como os músculos, quanto mais os treinarmos, mais eles crescem e se tornam fortes.
Estudante: Quando é que me apercebo que estou cheio e preciso de passar para o chakra seguinte?
Anjo: Segue os horários que te dei, porque têm de ser seguidos desde o primeiro dia e durante anos. Eu também sigo os tempos de meditação. A técnica diz: meditar durante 7 minutos no chacra Chi; depois dos 7 minutos, mudar de chacra para o Plexo. Acabaste de começar a praticar meditação, por isso é muito importante que sigas os tempos em vez de te desviares do caminho e praticares muito em alguns chakras e esqueceres completamente os outros. Por isso, tentem ser o mais consistentes possível com os tempos indicados; depois, se por vezes fizerem minutos extra, não há problema, o importante é não fazer minutos a menos.
Estudante: Durante a meditação, acontece-me ter uma sensação de plenitude. O que é que eu faço quando isso me acontece? Continuo a meditar nesse chakra ou passo para outro?
Anjo: Continua até que o tempo que deves dedicar a esse chakra se esgote, porque podes arriscar-te a interromper a absorção de prana precisamente num momento importante para ela. O tempo para os chakras deve ser respeitado tanto quanto possível, especialmente agora que acabaste de começar a praticar e não reconheces bem a energia.
Estudante: Quando um dos chakras se ativa por si só, fora da meditação, é errado tentar mantê-lo ligado o mais possível?
Anjo: Não, de facto, não faz mal. É normal que os chakras "acordem" por si próprios fora da meditação, porque estão a evoluir; por isso, pode decidir manter-se consciente nesse chakra e carregá-lo de prana durante o tempo que quiser. Não há qualquer problema, de facto, tudo o que faz é melhorar ainda mais as suas capacidades.
Estudante: Já me aconteceu apontar os dedos para o chacra Chi e para o chacra da Mente, mas sem lhes tocar, e sentir uma espécie de movimento sob a pele, como uma força a mover-se durante alguns momentos.
Anjo: Isso é muito bom, obviamente é o prana que absorveste dentro dos chakras e que moveste com a energia dos teus dedos sem te tocares fisicamente. A energia também se pode mover à distância, mesmo sem nos tocarmos. As vezes em que praticámos juntos e eu movi a energia à distância (mesmo que estivesses em tua casa e eu em minha casa) e tu sentiste, eu consegui fazê-lo graças aos movimentos da energia que, como vês, também funcionam à distância.
Página 10 de 10
Estudante: Para relaxar melhor, ajudo-me a mim próprio ouvindo a minha respiração e os batimentos cardíacos, mas reparei que, por vezes, quando me concentro apenas na minha mente e a sinto relaxar, consigo ir mais fundo. A sensação é como se fechasse os olhos pela segunda vez, talvez devido ao relaxamento de um músculo facial. Por outro lado, é a mente que controla todo o corpo, pelo que o simples facto de relaxar a mente relaxa todo o corpo. Às vezes acontece-me, enquanto medito, que o toque sai quando estou no chakra da Mente e é como se ficasse com um entorpecimento, o que pode ser?
Anjo: É normal, é o filamento de energia que se criou entre os dedos e o chakra.
Aluno: Mas por que é que sai na Mente e não nos outros?
Anjo: Porque quando se medita no chakra da Mente, assume-se uma posição de braço um pouco desconfortável, por isso é mais fácil o braço cair do que quando se medita no Chi, onde se está muito mais relaxado.
Estudante: Há algum problema em meditar antes de ir para a cama? Tendo pessoas em casa a toda a hora, é problemático encontrar a hora e o local certos para meditar em silêncio.
Anjo: Não há problema nenhum, de facto, meditar mesmo antes de ir dormir é muito bom para o sono. O importante é meditar, porque, obviamente, quando chega a noite, já não queremos fazê-lo, e preferimos dizer: "Bem, já é tarde, estou com sono, prefiro meditar amanhã", e acabamos por adiar para o dia seguinte, e, volta e meia, ficamos sem meditar até à noite, e depois caímos na mesma armadilha, esquecendo-nos de praticar todos os dias. Além disso, é importante não adormecer durante a meditação, por isso é melhor não esperar até ao último momento para meditar, caso contrário corre-se o risco de ficar demasiado sonolento e adormecer durante a meditação, apercebendo-se na manhã seguinte de que não se acabou nada.
Estudante: Há alguma altura ou local em que seja aconselhável meditar? É aconselhável meditar com pouca luz?
Anjo: Não há tempo nem lugar perfeito; se quiseres meditar, podes fazê-lo quando e onde quiseres. O mesmo se passa com a luz, podes mantê-la como quiseres. Dependendo da sua preferência, pode acender a luz ou baixar os estores. Depende do que o relaxa mais.
Estudante: À medida que vou meditando, começo a ver uma luz branca com os olhos abertos que é muito mais forte do que a luz natural da sala. Muitas vezes medito no escuro e continuo a ver esta luz branca. Isto é prana?
Anjo: Sim, claro, é o prana que foi chamado pela sua meditação. Estou muito contente por estares a começar a ver a energia.
Estudante: Também eu, na outra noite, enquanto meditava, a certa altura abri os olhos e vi uma pequena centelha branca, com uma auréola amarela/dourada. Depois desapareceu imediatamente, mas era minúscula, mais pequena do que um pirilampo. Isto também é prana?
Anjo: Sim, claro, é prana. Estou muito contente por ti.
Concluímos a lição de hoje. Gostaria de vos pedir que lessem atentamente todas as perguntas dos outros alunos, sem saltar nenhuma, para poderem reconhecer nas respostas aquelas de que precisavam. Desta forma, não repetirão as mesmas perguntas nas próximas aulas e avançaremos com intervenções e reflexões interessantes. Terei sempre muito gosto em responder-vos, mas agora é altura de lerem as perguntas dos vossos companheiros para não repetirem as mesmas vezes sem conta. Mas, acima de tudo, convido-vos a meditar e a praticar, porque assim as melhorias virão até vós e encontrarão respostas através da experiência. Desfrutem da vossa evolução!
Fim da página 10 em 10. Se gostou do artigo, comente abaixo descrevendo as suas sensações ao ler ou praticar a técnica proposta.